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弘传禅法。北齐,有佛陀扇多的再传弟子僧稠(480—560),道宣把他和达摩并称(见《续高僧传习禅篇后论》)。 僧稠起初从道房受止观,常依《涅槃》行四念处法。后来又从道明受十六特胜法。 佛陀扇...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的唐京师廷兴寺吉藏是三论宗的创始人,等等。
此外,译经篇中的菩提流支、真谛(以上卷一)、彦琮(卷二)、玄奘(卷四);习禅篇中的菩提达摩、僧可、僧稠、信行(以上卷十六)、意思、智赣(以上卷十七)、...僧稠、意思、智颠等传,最长的是玄奘传,约二万字。这在不将句逗算字数的古代,是相当长的。作者吸取了《名僧传》写作的长处,在传纪中既记僧人的生平履历,又记他的学识著述,从而形成了《唐高僧传》内容上的一大优点...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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山顶建筑,1983年 曾落架按原貌重修。二祖庵在少林寺对面的钵盂峰顶,今存硬山式小殿,唐、元、明塔各一 座,清碑数通。 在嵩山,影响大的高僧有菩提达摩、慧可、僧稠、法如、普寂、元王圭、道安、一行、义净...葬磁州滏阳县东北70里。隋文帝赐谥“正宗普觉大师”,唐德宗赐谥“大祖禅师”。被追尊 为禅宗二祖。 僧稠(480—560),早期禅学奠基人之一。俗姓孙,昌黎(治今辽宁义县)人,后居巨鹿广婴 陶(今河北宁晋...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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明心”到僧稠的“佛法要务,志在修心”[《续高僧传·僧稠传》。]、僧实的“偏以九次雕心”[《续高僧传·僧实传》。],无不强调“修心”的功夫,透露出禅学向“心宗”发展的消息。到菩提达摩来华,更传“南天竺一...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀扇多的禅法,这一派由其弟子僧稠作为代表。 《续高僧传》说:“菩提达摩者,神化居宗,阐导江洛,大乘壁观功业最高,在世学流,归仰如市。然而,诵语难穷,历精盖少。”由此可见,达摩的禅法在当时知音者少,...
王绍璠
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。晋宋朝时期的竺道生等人对心性论的发挥,则为自心真性的禅法提供了坚实的基础。通达禅学的佛陀跋陀罗对大乘禅法的系统介绍,使中国禅学得以不断的发展;佛陀跋陀罗以后僧稠、僧实等人弘扬禅学,终于使习禅之风盛行...
理证法师
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《大乘义律章》、《仁王七戎》、《僧制十八条》等行世。北齐乾明元年(560) 僧稠圆寂,有《止观法》行世。北周建德二年(573) 周武帝在太极殿召集群臣及僧、道,辩论三教先后。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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即以精禅数之学著称。北朝著名禅师僧稠(479-560年),修小乘的十六特胜观及大乘《涅槃经》四念处观,当时来华的印度跋陀禅师称赞他说:“自葱岭以东,禅学之最,汝其人矣”!(《续僧传·僧稠传》)这里的禅...
陈重晖
|佛学论文|因明|五明|
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摩诃摩耶经》中言。安阳灵泉寺东魏大留圣窟,隋代大住圣窟、北齐小越海石窟的存在,以及道凭、僧稠、灵裕等高僧事迹的发现,为北朝义学之发达,又添新证。
唐开元年间(713—741年)四川省安岳县卧佛院开凿...
何梅
|佛学论文|因明|五明|
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昨天的话(指三际托空是观慧方面的阐示)体会了没有?实际修证了吗?理解得如何?不要是在生理、气机、功夫上面转! 宗诚师:昨天老师要我查《佛祖历代通载》中僧稠和尚的典故,我已经查出来了,他当小沙弥时,被...
不详
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